رادیو فردا که در رعایت موازین خبرنگارى و بیطرفى حرفه اى در مورد مجاهدین هم طراز و هم سطح خبرگزارى فارس و ایرنا ست ، در سایت خود مقاله ئ از فردى به نام مجید محمدى پرداخته است که مطالعه ان خالى از تفریح نیست. أیشان که خود را جامعه شناس نامیده است با چیدن صغرى و کبرى از موضع ناصح و مجتهد علوم سیاسى تلاش کرده است تا دوباره  با مجاهدین به تسویه حساب سیاسى بپردازد
بگذارید تا به نکات پا یه ى بحث خارج این عالم حوزوى نظرى بیاندازیم
                                                                   
نظر سنجی‌های مستقل در اواخر دهه هفتاد نشان می‌داد که در میان گروه‌های سیاسی بدیل جمهوری اسلامی، سازمان مجاهدین خلق دارای کمترین محبوبیت در داخل کشور بود.

نقطه شروع بحث عدم داشتن پایگاه مردمى مجاهدین است که به قول أیشان توسط بررسى هاى مستقل در اواخر دهه هفتاد در ایران صورت گرفته است . من فرض را بر این میگذارم که منظور أیشان از دهه هفتاد ، تاریخ هجرى شمسى است .
تا انجا که بر همه آشکار است ، در ان تاریخ حکومت اخوندى در ایران حاکم بوده و تمامئ سازمان مجاهدین خلق ، و هواداران ان محارب و مهدورالدم ، محسوب شده و هنوز هم میشوند . این نظر پرسى هائ مستقل !فاقد اعتبار علمى است و این مجتهد حوزه جامعه شناسى هم میداند.
اما هنوز جوهر قلم در نفى پایگاه مردمئ مجاهدین با تکرار ترجیع بند ارتجاعى وابستگى به رژیم سابق عراق خشک تشده است که استاد حوزه در چند پاراگراف بعد ، قلمش از جا در میرود که بخش قابل توجهى از تاریخ معاصر کشورمان با این سازمان عجین شده است .
داستان مجاهدین خلق از سوگناک‌ترین بخش‌های تاریخ معاصر ایران است، مملو از خونریزی و اعدام و شکنجه و زندان و تبعید. مجاهدین خلق در هر اثری در باب تاریخ معاصر خشونت در ایران فصلی قابل توجه را به خویش اختصاص خواهد داد،

یکى از شگرد هاى معمول اخوند ى در مفهوم ضد علمى ان اختراع کلمات از خود ساخته بدون تعریف واضح و شناخته شده است ، کلمات دهان پرکن مثل عقلانیت دینى و خود حق بینى و ... براى این است که نویسنده خود را خیلى عالم و دانا و توانا جلوه دهد و خود را در فراز مستقل أکادمیک بنشاند تا مبادا ذهن یک ادم عادى مثل من به خود جرات بدهد تا فقدان بنیادى منطق این بحث را به أیشان یاد اورى کند . اما من عامى کمى ساده سئوال میکنم چگونه میتوان فاقد پایگاه مردمى بود و بخش قابل توجهى از تاریخ معاصر را به خود اختصاص داد؟

اخر چگونه میتوان بدون بهره بردن از پایگاه مردمى از تاریخ سى سال شکنجه اعدام زندان و تبعید جان به در برد ؟

    ---------------------------------

تحولات در دیدگاهها و آرا و عقاید مجاهدین همواره در خدمت جنگاورى بیشتر بر علیه رژیم جنایتکار بوده است . اگر مجاهدین گول شعبده بازیهائ خاتمئ شیاد و رفسنجانئ جنایتکار در مورد میانه بازى هائ رژیم را نخورده اند و حاضر نشده اند در این سیاه بازیهاى اخوندى از خواست سرنگونى تمامیت رژیم کوتاه بیایند ، دیگر این قضاوت تاریخ است که با ظهور احمدى نژاد باید به مجاهدین حق داد یا به دنبال کنندگان سردار سازندگى و شیخک خندان ؟

                                                                  -------------------------------------------------------

ادعاى مسخره که مجاهدین خودشان خواسته اند تا از اجتماع منزوئ شده و به خانه هاى تیمئ یا تبعید بروند بیش از انکه شایسته جواب باشد ، بیانگر این است که مدعئ خواسته نقش سرکوب رژیم ولایت فقیه را کم و نا چیز بنمایا ند.
 در ابتداى قیام سال ٨٨ مجاهدین علیرغم شناخت عمیق از ماهیت و ظرفیت موسوى به هیچ وجه در مقابل انها قرار نگرفتند بلکه با نامه نوشتن به راس مجلس خبرگان به انها أندرز دادند که با خلع ید از خامنه ى و جایگزین کردن منتظرى به جاى او و انحلال خبرگان راه براى تغییرات مسالمت آمیز فرآهم کنند! البته موسوى و کروبى با تمکین به خواست خامنه ى در مورد موضعگیرى علیه مجاهدین شرایط حذف خودشان را از صحنه فرآهم أوردند .
اما با استفاده از نامگذارى رژیم در مورد عملیات فروغ جاویدان  یعنی «مرصاد» نامیدن آن ، واضح میشود که این "عالم " جامعه شناس ، بند نافش به کجا وصل شده است .
                                                                ------------------------------------------------------------

نسخه پیچیدن أیشان در مورد اینده مجاهدین چندان چنگى به دل نمیزند . أیا بهتر نبود که ایشان به فعالین چند رنگ و متحول الألوان که احساس میشود بیشتر با ایشان احساس قرابت دارند ، از چنته خودش چند نصیحت استراتژیک در میاورد تا این وضعیت سکون و رکود و تمام کش شدن سیاسی سبزینه دچار تحول بشود ؟

اخر چه ضرورتى دارد که یک گروه "فاقد مقبولیت ، منزوئ ، خشن و لجوج "را وارد پروسه ئ بکنند که تمامئ مدعیان در ان " تحلیل" رفته اند ؟ چرا میخواهند خودشان را در گیر اصلاح و سر به زیر کردن مجاهدین بکنند؟ ضرورت همبستگى ناشى از درد رسیدن به چه هدفى است ؟ أیا اردوى تلاش بازگشت به دوان طلائی امام راحل دچار کمبود شده است؟ نیاز به تواب سازى دموکراتیک! در مورد مجاهدین از کجا نشأت میگیرد؟ أیا واقعیت این نیست که شکست رویاهاى خونبار رژیم در مورد اشرف باعث شده تا در تخطئه مجاهدین و مبارزات انها باید به تر وخشک متوسل شد و خواستار تضعیف تشکیلاتئ شد که توانسته است این إجماع جهانى را بر علیه اخوندهاى جنایتکار ایجاد کند.

اعلام توافق انتقال مشروط ساکنان اشرف به محل دیگرى بیش از هر چیز ، بیانگر پیروزئ مجاهدین است . تحولات روزهاى اینده این حقیقت را  بیشتر ثابت خواهد کرد .